第723章

【第二階段學習結束，是否接受考試？】

“是。”

房間之中，紀墨獨自一個在，這已經是十幾年後了，李寡婦在某一年死掉了，正常的老死，沒受什麽罪，睡夢之中就沒了，紀墨那時候已經認了她當乾娘，便以對方乾兒子的身份披麻戴孝，送了最後一程。

那個時候，他的徒弟已經不在身邊兒了，而是踏上了自己的報仇之路。

紀墨就如同當年的祝容一樣，并不拖着徒弟在給自己養老送終之後再報仇，“如果到了那個時候，恐怕你的仇人也都老死了，報仇，還是要趁早的，不要給仇人成長的機會。”

現實不是小說，少了些一波三折的坎坷，在你蟄伏起來苦練技藝，以為出去定能報仇的時候，說不定你的仇人也在發展壯大，站到你無法觸及的高度，若是到了那個時候再去報仇，該有多麽絕望呢？

出于某種感同身受的心理，紀墨教授技藝的時候，并沒有如同祝容那樣又是考驗又是磨煉，用一年一年的時間來醞釀仇恨的苦果，而是早早給了速成之法，看着對方學成了，就沒再讓他壓抑，直接讓他去報仇了。

身前少了弟子，也沒了熟悉的人，紀墨看着自己的專業知識點已經滿百，也沒再等什麽，直接選擇了考試。

【第二階段理論考試，時間二十分鐘——請簡述心樂的優劣之處。】

“心樂啊，實在是優勢劣勢都很明顯的技藝。”

紀墨沉吟着，對于心樂，他的感悟很深，刨除那部分呼吸法不言，心樂其實很有些玄學的成分，自然這方面也可歸為科學的心理因素。

用祝容的話來講，以自己的心聲蠱惑他人的心聲，從而讓他人做出狂悖亂逆之行，聽起來就好像是某種蠱術，先給人下個蠱蟲，然後再用聲音或者母蠱之類的存在驅動對方做某事。

很是傳說中的東西，可實際上，這種“控制”存在很多限制條件，并不是什麽都可以的。

比如說紀墨讓那位大人投河自盡，他能夠通過心樂做到的只有第一步，就是投河，而這個“投河”還不能直接跟“自盡”相關聯，否則就會産生逆反心理一樣，大致就等同于“一個人永遠無法自己掐死自己”，在他掐着自己感覺快要死掉的時候，哪怕他的心理還想繼續，頭腦的反應會讓他的身體松手，從而給自己留下一條活路。

所以，一個人自己掐自己，最多也就是把自己掐昏，等到昏倒之後，雙手自然放松，又會讓自己獲得喘息的機會，重新活過來。

如果直接是要控制一個人自盡，那麽這種難度就等同于讓一個人自己掐死自己，理論上能夠做到，實際上，很難。

那麽，就把這一步分為兩部分，一部分是“投河”，不能讓這個“投河”跟“自盡”相關聯，就可以理解為“河水好涼快兒，想要進去泡一泡”“這裏肯定是有路的，我上水面上踩一腳”“這河水真漂亮，我去玩水”，諸如此類的想法用來誤導對方的頭腦判斷，從而讓人落入水中。

但落入水中也不代表就會“自盡”了，外界環境的巨大變化，涉及自身的巨大變化，也會讓人從“催眠”之中清醒過來，就好像有些被催眠的人，晃一晃對方，對方就會醒來，或者大聲喊對方的名字，對方也會醒過來一樣。

心樂的控制，總的來說還是相對科學的，所以也會有類似的限制，過于冰冷的河水一浸泡，很容易就讓人醒過神來，那個時候頭腦還有幾分被控制之餘的麻木，類似于“我怎麽在河水裏”“怎麽是河水”這樣的念頭，都會讓頭腦的反應更加遲鈍幾分，只要多思考這樣的問題，就很容易忽略現在最應該做的就是自救。

抓住這個時間差，把對方拖入水中，這才能夠完成“自盡”的最後一步。

自然，這也是因為紀墨所選擇的方法是投水自盡，若是換一種方法，比如說普通的割腕自殺，雖同樣有限制，卻不用最後一步手動，只要初始給人一種錯覺，讓他理解為割腕不是自殺，而是切開什麽本來就要切開的東西就可以了。

在最後對方失血而死的過程中，他的頭腦就會先一步陷入昏迷之中，無法自救，從而完成一個完美的自殺。

但，這個過程時間太長了，不夠乾脆利落，同樣也容易有很多變數，以那位大人的身份來看，身邊沒有下人的情況少之又少，萬一被人發現中途施救，就只能是半途而廢的結果。

說遠了，總之，心樂絕對不是什麽萬試萬靈的控制技藝，若是遇上那種心志堅定的，心中沒有黑洞的，或者對樂聲不敏感完全聽不進去的，心樂基本上就沒什麽用了。

把催眠曲當普通音樂聽的人，總也是有的。

而心樂的優點也同樣明顯，以聲傳心，具有極強的隐蔽性，不知道心樂存在的，聽到這樣的樂聲也不覺得什麽，而一旦被心樂種下某種暗示之類的，哪怕醒來之後會覺得荒誕，可同樣無法否認那就是自己做的事情。

因為心樂本身并不是具體限定某一個行為動作，而是從本人的行為習慣出發，以割腕自殺為例，割腕的姿勢必然是本人習慣的姿勢，同樣角度深度之類的也都跟個人的習慣有關，絕對不是樂師能夠控制的。

這樣說來，心樂還是科學可證的。

寫完一篇卷子，沒有費太多的時間，紀墨估計，自己也就用了十五分鐘的樣子，然後檢查一遍，沒問題，這才上交。

不得不數，他如今已經是熟練得很了。

連看着卷子在眼前直接消失的那一幕，都有種被監考老師收走卷子的感覺，平常而自然。

【請選擇考試作品。】

“又是這個環節了啊！”

紀墨想，這一次的考試作品會是什麽呢？

書是肯定有的，其他的，那一首首樂曲，又有那些能夠傳承廣泛了呢？

只是彈奏過一遍，是否算數呢？

有幾人聽聞，又有多少人能夠為之傳頌呢？

上一次樂師考試，選擇作品的時候，紀墨選擇了《鳳凰引》，因為《鳳凰引》的特殊性幾乎是系統認證的，而這一次，他所能選擇的樂曲之中，顯然沒有《鳳凰引》的影子，也就不可能再導致上一次的異常成績。

那麽，選擇正統而标準一些的……

在那若乾光點之中，紀墨看到了一張琴，這是他親手制的，與別的琴不一樣的是，心樂和戰樂之技，都已經寫在琴上，言辭略有幾分隐晦，但的确是做了記錄。

“若有能者，當從中領悟技藝，若不能者，看起來不過是穿鑿附會，人雲亦雲的虛妄之言。”

便好像是某些修辭手法一樣，什麽“三月不知肉味”，聽起來是不是很厲害，可真的有那麽厲害嗎？

無論是心樂還是戰樂，知道的知道，不知道的，看起來也就是一種誇張的說法罷了。

紀墨想了想，最後還是選定了這個，總是選擇書本的話，似乎也有些過分依賴文字和書本了，若是若乾年後，文字變化，或者乾脆得到書本的人看不懂上面記載的文字內容，還有那乍一看如同鬼畫符的曲譜，是不是就荒廢了？

他的手指點在那個光點上，光點在眼前放大，那張琴的樣子呈現在紀墨的眼前，他仔細看了看，輕嘆：“好久不做，還是有些手生。”

無論是何種技藝，都不是學了之後就可以擱置的，擱置的時間久了，哪怕再用起來有種熟悉感，可到底還是不如當初用得最多的時候，這裏面的熟練度，似乎也是會被冷卻的。

只是這種差距，唯有當事人才能感覺出來一二，別人看着，其實都是一樣的，甚至更好也說不定，畢竟紀墨做了一輩子琴的經驗，也是很多人不能比的。

哪怕是在二階世界，也不是說這裏的制琴技藝更強于紀墨了。

【請選擇時間，五十年，一百年，兩百年，五百年… …】

“五十年。”

如今的紀墨，已經能夠以較為平和的心态，在一個個有限的年限之中看着自己的作品輾轉于時間長河之中，步步滄桑了。

房間之中靜坐的身體仿佛再也無法束縛靈魂，靈魂随着一種無形的力量上升，像是想要到天的盡頭去瞧一瞧天地浩大，并在這個過程中“一覽衆山小”，可，很快，靈魂又像是被無形的線牽着，再次回落，漸漸地落到低處去，看到那人死之後的風景。

“怎麽死了呢？”

“也是老了吧。”

“平時看着身體挺好的。”

“誰說不是呢？”

嘈雜的聲音之中，簡薄的棺材被埋葬起來，紀墨仿佛看到了自家徒弟的身影，仿佛又沒有，也許是沒趕回來吧。

也不知道他報仇得怎麽樣了，紀墨本還想着，等看看他報仇的結果再說，但後來又覺得沒什麽必要，若是對方報仇成功，也就成了富貴人家的公子哥，未必還會認自己這個在落魄時候拉他一把的“老爺爺”，所以，沒必要等了。

每個人都有自己的人生，他能走到哪一步，他也無法幫助了。




半夏小說，快樂很多