第147章 民國之大導演（60）

孫莉莉最近狂喜亂舞，原本已經從星筠cp退坑了的她，又重新殺回圈子，并激情産糧十幾萬字，再次成為振圈扛把子。原本小衆的星筠圈也像過了年，一度上了微博熱搜，不少人拼命尖叫“我磕到了真的！”

那日直播裏溫姐姐的霸氣告白實在是太吸粉了，一時間無數太太爬牆進了星筠圈激情産糧，還有不少路人湧進來瘋狂扣糖吃，圈子裏的熱度直接翻了幾十倍！他們圈再也不是之前瀕臨破産的小破圈了！他們星筠cp粉終于不必卑微去其他圈子裏找代餐蹭糧吃了！

你們家熱度高，但是我們家是真的！！！

在經過最初的狂喜中，孫莉莉很快就冷靜下來。因為她作為知道後世歷史的未來人，明白溫夢醒和沈筠兩位先生未來的人生會多坎坷辛苦，她們能相伴一生有多麽不容易。不僅是這兩位先生，在那個時代，又有誰是活的容易的呢？

直播間的時間和現實世界并不是同步，他們不過看了直播三個月，直播間的時間就從冬天變成了第二年的秋天。算算時間，直播間現在也快到了1930年了。

接下來的一年是謝先生的高産期，同時，也是他開始在全世界電影圈展露頭角的時候。只要一想想接下來的爽文劇情，孫莉莉還有點小激動呢！

……

南京。

光幕徹底暗下去後，周馮和的情緒還有點沉浸在電影劇情裏無法抽離。

電影院裏倒是很熱鬧，周圍的觀衆興致高揚，自發的開始鼓掌，還有人發出興奮的尖叫聲。

從電影院觀衆的反應來看，起碼這回他不必擔心謝聽瀾的電影叫好不叫座了。

《萬花筒》是一部怎麽樣的電影？

他一時間很難用語言形容。

他承認這是一部不錯的電影，但是它有一個俗氣的結局，結局太過理想化，反而沖淡了導演的創作意圖，主角如此輕而易舉的實現了階級跨越，很容易給讀者一種只要努力就能改變命運的錯覺。

在如今的社會，努力真的可以改變命運嗎？可以的。但是只有中上等階級的努力才有用。他們甚至不需要努力，大把大把的機會就已經找了上門。

對于底層百姓而言，他們想要改變命運嗎？當然想了。可是無論他們如何努力，單單只是填飽肚子就已經拼盡全力了，他們只能在溫飽線上掙紮。

《萬花筒》的主角朱根生能從一介流浪兒變成大學生，還搖身一變做了教授，不是因為他聰明，也不是因為他幸運，僅僅只是因為他是電影的男主角，導演給他搭了通天之梯，讓他有了一個可以附身到別人身上的仙術。觀衆們不是男主角，沒有導演的眷顧，他們努力到最後也不過是竹籃打水一場空。

謝聽瀾為了讨好市場，要放棄自己對藝術的堅守和鑒賞能力嗎？這樣拍出來的電影，只能給觀衆帶來虛假且短暫的甜蜜，這種甜蜜就是肥皂泡，一陣風吹過就破滅了。

相比較周馮和的顧慮重重，遠在西北的趙藏玉卻有不同的看法。

自從謝聽瀾到了西北，就會定期給這裏的災民進行免費的電影放映。他和無數放映員深入災區，每天晚上定時給災民放電影。

晚上也因此成為西北災民一天中最期待的時間。在結束了一天的辛苦勞累後，他們坐在土疙瘩上，津津有味的看着光屏上動來動去的小人，時不時發出暢快的歡笑聲，一天的勞累也煙消雲散。

在《萬花筒》制作完畢後，這些西北災民就是謝聽瀾的第一批觀衆，同樣在西北動員群衆的趙藏玉也因此借光，搶先觀看了謝聽瀾的這部新片。

誠然，這部電影不夠“深刻”，不夠批判，不夠“悲劇”，不能給人震撼，還會讓人懷抱着不切實際的期待。

但是這部電影在災民中間引發了很大反向，不少災民把這部電影一看再看，甚至達到了對電影劇情倒背如流的程度，電影中的一些幽默橋段也讓人百看不厭，觀影過程中嘗嘗能引發歡笑聲。

同時，它帶給災民們的直觀影響也是可觀的。很多原本不願意讓孩子讀書浪費時間的災民，都願意送孩子去上他們開辦的免費掃盲班了。因為在《萬花筒》裏他們看到了讀書所帶來的直觀的好處——朱根生不正是依靠讀書改變命運，成為一個受人敬仰收入豐厚的大學教授了嗎？

他們苦口婆心都無法扭正的觀念，謝聽瀾靠一部電影就做到了。

這部電影給了他們希望，給了他們熬過漫長黑暗時光的動力。

所以在趙藏玉來看，這就是一部好電影。

……

樂景收到了一封針對《萬花筒》的讀者來信。

這封信的主人有個特殊的身份。

他叫中村大川，是一名日本人。

中村大川并不會漢語，但是這時候日本還沒有像後世那樣推行去漢化，昭和男兒的漢字儲備量甩令和廢宅們幾條街。如今的日本文化人都能流利的掌握漢字的用法，老派文豪們習慣用漢字來寫文章。所以這時候中日兩國人見面，語言不通也能用手談來交流。

因此樂景能很輕松的看懂這篇日本人寫就的漢字信。

中村在信中簡單的提及了自己的人生經歷。

他和《萬花筒》的主角都是流浪兒出身。為了吃飽肚子，中村大川響應政府號召，來到中國東北進行開荒。

“……在電影院裏看到《萬花筒》時，我仿佛看到了我自己的人生，說來不怕您笑話，從頭到尾我的眼淚就沒停下來。

和朱君一樣，我家曾經也是租用地主家的田地的。我父親是一個很勤勞的人，夙興夜寐，一年四季都要不停勞作，可是即便如此，我們還是吃不飽肚子，因為每年的收成的3/4要交給地主，更過分的是，租金還在每年提高。終于，大正六年的時候爆發了米騷動，全國吃不飽飯的農民為了獲得糧食，和警察他們爆發了劇烈沖突，後來聽說有一千萬人參與了這場鬥争，可是鬥争還是失敗了……

……我的父親就是在那場騷動中被警察開槍打死的，哥哥也入獄了，很快被判處了死刑，母親很快病死了，我當時只有六歲，開始了流浪生涯。

我沒有朱君幸運，也沒有朱君的仙術，我十二歲就去了工廠工作，每天要工作十七八個小時，聽說川崎工廠的工人通過鬥争，每天只用工作八個小時，我們工廠也想要鬥争，可是卻被工廠主的打手打死了十幾個工人……

……後來聽說政府在招人去中國東北種地，大家都說這裏的土地肥沃，來了這裏就能吃飽肚子，所以我就和幾個工友一起坐船來到了中國開始種地……

……在中國的日子的确是比國內好多了，我不必每天沒日沒夜做工，不必為一口吃的每天奔波勞碌，也因此有時間去和學習，漢字掌握量也得到了提升。

這本應該是我夢寐以求的生活，可是我并不為此感到幸福，相反，我反而更痛苦了。

我發現這裏和在日本沒有區別。

我本來以為我們來這裏是幫助中國人民發展建設，我們是一衣帶水的鄰國，的确應該互幫互助。可是這裏的生活卻跟我想象的完全不同。

我們種地的土地是政府從中國農民那裏搶來的，失去土地的中國農民只能像朱君，像曾經的我那樣流浪，很多人因此餓死。在軍方有意無意的放縱下，我的同伴開始欺負中國人，從中國人那裏搶走財産，毆打辱罵無辜的中國人，甚至還強奸中國女人。

我們曾經是受害者，我是那麽痛恨殺害了我父親和哥哥的加害者們，可是我們現在卻變成了加害者，我們在重複實施地主們和工廠主們曾經加諸我們身上的暴行。

……在日本的那段夢魇般的日子我以為我已經忘記了，沒想到卻在看到您的電影後重新想起，朱君簡直就是另一個我！我也因此更加羞愧和迷茫。也許我不應該來東北。我此時的幸福，是建立在無數失去土地、被奪走所有財産的中國人血淚中的，此時的我，和那些殺害了父親哥哥的劊子手又有什麽區別？也許我應該回去了。

這些話憋在我心中很久啦，卻一直不知道要和誰說，同伴們要是知道了我的瘋話一定會排擠我吧。看完電影後已經是深夜，我突然起了要給您寫信的心思。真不好意思，貿然來信，絮絮叨叨給您寫了這麽多有的沒的，真是太失禮啦，恐怕您現在還在心裏嘀咕這到底是哪裏跑過來的無禮的家夥吧。謝謝您花費了這麽多時間來聽我抱怨，您不必在意我的話，也不必給我回信，我也只是憋的太久，想找個人說些瘋話罷了，請您忘了吧。”

……

樂景放下信紙，心頭五味陳雜。

此時是1930年初。

九一八要來了。

第二次世界大戰也要來了。

此時的日本國內，共産主義運動浪潮也是方興未艾。早在八年前，日本共産黨便已經成立，并在全國各地發動了大大小小的工人運動。而在抗日戰争時期，一些日本士兵加入了解放軍，積極開展反戰宣傳，在抗戰勝利後，他們紛紛加入了日本共産黨。日本大學生們高呼着“造反無罪，革命有理”呼嘯着開過大街小巷，沖破政府和警察的封鎖線，迎風招展的赤色旗讓日本政府膽寒至今。

他拿起鋼筆，給這位擁有罕見清醒、并因此而感到痛苦的日本人寫了一封回信。

他先是感謝了他對自己電影的喜歡，然後開始對他的疑問給予回答。

“中國人和日本人的敵人不是彼此，我們都有一個共同的敵人——那就是剝削無産者的資本家們。我建議您有空的話可以看一下馬克思先生的《資本論》，您的迷茫定能從中得到解答。

如果有時間的話，歡迎您來陝西找我，在這裏，您不必為您和別人不同的看法而痛苦，因為我們都會是您的同志。”

這其實只是一封很微不足道的信，來信人只是一個底層日本人，可是樂景還是因此由衷的喜不自禁。

全世界無産者們聯合起來，英特納雄耐爾就一定會實現！

作者有話要說：　　指發生在1918年日本國內的全國性大暴動，史稱米騷動。這次革命暴動最初是從漁村婦女搶米開端，各地一般也以搶米形式爆發，所以在日本歷史上習慣地稱為“米騷動”。 “米騷動”從搶米而發展到與地主、資本家進行面對面的鬥争，與反動軍警進行搏鬥，而且在群衆中公開提出“打倒寺內內閣”的口號，因此運動本身乃是革命性的政治鬥争。——來自百度百科。




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