第379章 草甸 發現丢

發現丢的不是貴重物品同伴們就放心了。

“蘑菇？什麽蘑菇？”

“這不是羊肚菌嗎？”

“不會是有人看上了你的毯子, 所以用羊肚菌和你換了吧？”

“如果是野生羊肚菌的話倒是不虧，是山珍呢，挺值錢的。”

“這不是值不值錢的問題吧？哪有不說一聲就直接把東西拿走的！這和偷有什麽區別？”

“那還是有區別的, 人家也給了東西, 算是以物易物。”

“那邊有攝像頭，找老板調下監控吧。”

“說不定就是老板乾的呢，知道我們等會兒要吃石鍋雞, 給咱們加菜呢！”

老板一臉懵逼, 他才沒這麽無聊，手□□這種容易引起誤會的事兒！

監控倒是一直在正常運轉, 可惜因為角度的問題，最多只能看到桌面及以上部分，但也能看得出來并沒有人靠近他們的露營天幕，搭在椅背上的毯子就是突然消失不見的，就像是、就像是被什麽無形的東西拿走了一樣。

事情突然變得詭異了起來。

幾個年輕人面面相觑，雞皮疙瘩起了一手臂，汗毛倒豎。

“哈哈，不愧是高原哈，地靈人傑, 什麽事都有可能發生……”一位年輕人率先打破寂靜，前言不搭後語，“怪不得那麽多人來朝聖。”

“是啊是啊, 咱們明天去寺廟拜拜？”

“喂你們不要直接就默認是靈異事件好嗎！萬一只是小朋友調皮搗蛋呢, 個子矮，剛好被桌椅擋住了而已！”

“可今天也沒見這裏有比桌子還矮的小孩啊。”

幾人看向老板，他最清楚入住旅客情況。

誰知老板竟然……笑了？

他向幾人解釋：“不是小孩，是山神！”

山神？果然還是靈異走向嗎……

然後老板就給他們講述了這邊流傳很廣的幾個關于山神的故事, 并不複雜，情節大同小異，忠心思想都是山神用各種山中産物和與人類交換物品或者供奉。

藏地崇拜神山，認為山是神之居所，山中一切皆是神産，想要獲得山中珍寶，不能白拿，必須用酥油、糌粑、哈達或是虔誠的誦禱交換，否則神将會收回寶物，降下風雪。

這種人神交換的神話傳說，傳達的其實是敬畏自然、感恩饋贈、互惠共生的觀念。

當地人從小聽着這些故事長大，天然崇拜神山崇拜神明。

而幾個從小接受唯物主義教育的年輕人聽完了，并未對山對神生出什麽崇拜之情，只覺得：“這山神還挺講究的，想要毯子還拿羊肚菌來換。”

“嗯，還怪容易滿足的，一塊毯子就夠了。”

“那毯子商業街便宜買的，用久了起球掉毛山神不會生氣吧？”

老板無語：“山神才不會這麽小氣，你們別亂說！”

哦哦哦，幾個年輕人連連點頭，信仰嘛，他們理解！

你們理解個der！

老板耐着性子問麻花辮女生，願不願意把羊肚菌轉讓給他，他可以出高價收。

其他幾個年輕人頓時安靜下來，這是麻花辮女生的毯子‘換’到的東西，自然只有她能做主。

麻花辮女生沒有猶豫，直接拒絕了老板的收購，他們能來這裏旅行玩耍，也不會缺這點錢。

比起将旅行中的意外之喜兌換成金錢，她更願意和好朋友們一起分享這份幸運——等會兒就把羊肚菌丢石鍋雞裏煮熟吃了！

聽着那些年輕人的歡呼，老板也忍不住露出了一絲笑意，真是一群幸運兒。

不過他也不是完全沒得到好處，至少他的酒店又多了一個美妙的傳說故事，可以說給來來往往的游客聽……這真是一片神奇的土地，不是嗎？

……

木卷耳可不知道他成為了人類嘴裏的‘山神’，自從有了小家和漂亮窩以後，他每天都過得可快樂了，最大的愛好就是‘裝修’家園。

漂亮窩算是家裏唯一的大件家具，但只有一個也太簡陋了，總要添點小物件，生活的趣味不就是體現在那些華而不實的小玩意兒上嗎？

木卷耳就像是癡迷收集亮晶晶的烏鴉一樣，孜孜不倦地往家裏搬運顏色鮮豔的塑料珠手串、沒有瓶蓋的漂亮玻璃飲料瓶、毛茸茸的小羊包挂娃娃……基本都是在路邊或者垃圾桶旁邊撿的，他拿不動就叫見青野幫忙。

見青野也不覺得撿垃圾丢臉，不僅幫忙搬回家，還去森林裏找了一根多杈的樹枝，帶回來插進玻璃瓶裏，擺在牆邊方便咪咪把他的寶貝們挂上去展示。

很快樹枝上就被挂滿了各種各樣奇奇怪怪的小玩意兒，比聖誕樹還熱鬧，玻璃瓶的縫隙裏還插着幾朵帶着露水的鮮花，看起來不倫不類的，但木卷耳覺得還不錯，很有個性。

如果人類能看到岩洞內的景象，一定會被這兩只鳥的生活情趣震驚到，多少人類尚且不能如此自在的裝飾自己的家呢，很多人都住在租來的房子裏，被各種規矩條款束縛着，無法随心所欲。

木卷耳撿回來最實用的東西是一個帶提手的塑料小桶，成年人拳頭大小，之前裏面裝的是牛奶糖，現在被他們洗乾淨了用來裝水，這樣半夜口渴就不用忍耐或是飛去瀑布那兒喝水了。

夜晚的原始森林可是很危險的，尤其是水源附近，晝伏夜出的大動物小動物都會出來飲水覓食。

木卷耳已經在小瀑布那兒看到過豹子、金貓和豺，都是這片森林裏的頂級掠食者，還目睹了好幾場流血事件，幸好他們有翅膀，可以在高處安全地看熱鬧。

每當這時候，木卷耳就很慶幸他們如今是天空的王者，并且擁有使用工具的高智商。

這天清晨，兩只鳥早早起床，今天他們不去崖下的森林玩，要飛去不常去的草甸逮兔子吃。

森林裏也有兔子，不僅有兔子，還有把自己養得肥嘟嘟的松鼠和小飛鼠，也在他們食譜裏，只是他們在林間狩獵不占優勢，還是去開闊地帶比較好操作。

而且大尾巴松鼠多可愛呀，木卷耳就算看到了也不會抓的，他無聊的時候喜歡看小松鼠在樹上竄來竄去忙忙碌碌地尋找食物。而小飛鼠主要在夜間和晨昏時段出沒，那時候他還在窩裏和青野舒舒服服睡大覺呢，所以到現在還沒怎麽碰過面。

至于兔子，可能是太常見數量太多了吧，加上從前做人的時候沒少吃，雖然也挺可愛的，但在木卷耳這裏，就只是好吃的獵物……嗯，很遺憾。

一進入高山草甸，最直觀的感受就是遼闊，巨大的綠色絨毯一般的草地上開滿了色彩斑斓的野花，牛羊在草地上慢悠悠地吃草，冰涼清淺的溪水涓涓流淌，周圍是懸崖峭壁原始森林，更遠處是壯麗的冰川雪山，清晨雲海翻騰，日出霞光已點亮遠方群峰。

而他們盤旋于天際，将一切美景盡收眼底。

‘真美呀。’木卷耳忍不住感慨。

飛在前面一些的見青野突然說：‘看下面的房子。’

木卷耳定睛看去，果然在地勢稍高一點的坡上看到了用石頭和木頭搭起來的小平房，那是牧民的家，極其簡單古樸，卻仿佛與周圍景色融為一體，十分和諧自然。

‘像童話故事裏的景象一樣……不，應該是世外桃源！’木卷耳用力拍了拍翅膀，和見青野并排飛行。

高山草甸是牧民的牧場，他們會根據四季變換，在不同海拔的草場間遷移放牧，夏季在牧草茂盛的高山草甸放牧，秋季氣溫下降降雪增多，就去低海拔山地草原過渡，冬天則遷到海拔更低相對溫暖的山谷河谷地帶躲避風雪嚴寒，春天冰雪融化，先去春牧場放牧，等牧草返青再逐步上移。

這裏的牧民們千百年來都過着這樣逐草而居看天吃飯的生活……或許，這才叫生活。

這時，矮矮的木屋裏鑽出來一個十來歲的小姑娘，她出門以後便手搭涼棚往天上瞧，看到天上的鳥兒後她立刻發出了一道快活的驚呼。

她對着天際盤旋的大鳥不停跳躍揮手，微卷的發絲肆意飛揚，紅撲撲的臉蛋上洋溢着最純粹的熱情與喜悅，眼眸比星星還要明亮。

‘她在叫什麽？加、加蔔拉？’木卷耳聽不懂本地話，不過他看得出來這應該是在叫青野，雖然他們倆飛得很近，但頂級猛禽的直覺感應是很精準的，他能感覺得出來，那個女孩的驚喜與熱情都是沖着青野去的。

‘很受歡迎哦，加蔔拉。’木卷耳有點酸唧唧，是他玉爪海東青不夠帥嗎？歡呼為什麽沒有他的份！

金雕在這裏确實很受歡迎，加蔔拉是藏語音譯，專指金雕，拆開講的話‘加蔔’是脊背、背後的意思，‘拉’是一種敬語後綴，常用于表達對他人的尊敬、禮貌或地位較高的稱呼，這裏的‘拉’表：神、尊者、山神。

直譯過來就是背羽神鳥，背負神力的神雕，山神的神鷹。

從稱呼就能看出當地人們對金雕的崇拜，在他們看來，金雕脊背羽毛威武，常在神山盤旋，飛得最高，能往返于天界人間，是山神的信使，代表着正義勇猛，能驅邪辟邪，金雕出現等于吉祥，代表着山神眷顧。

心有信仰的牧民自然無比歡迎金雕，并且他們嚴禁獵殺金雕，認為殺雕會觸怒山神，招來災禍。

……對海東青就比較一般了，若想要同等級的崇拜，大約只能去滿族，那邊将海東青視作精神圖騰。

加蔔拉本拉倒是淡定依舊，完全不為歡呼所動，一雙利眼只顧尋找藏在草叢裏的獵物。

‘找到了。’

這麽快？木卷耳順着見青野的視線看去，只看到了一只萌物，不是野兔，而是大名鼎鼎號稱草原大米飯的鼠兔。

作者有話說：

無




半夏小說，快樂很多