第575章

【請選擇時間，兩百年，五百年，一千年，兩千年……】

“兩百年。”

法華寺的香火還行，本來就是個大寺廟，藏經閣的規模也不錯，所以哪怕歷經兩百年，變動還是不大的。

紀墨一直身處藏經閣之中，對藏經閣的變化了然于心，應該是換了主事人的緣故，書架的布置，經書的擺放，是有了變動的，其他方面，能夠看到一些地方有遮掩過的熏黑顏色，面積不大，應該是擺弄燭火的時候不小心弄的。

古代的建築，大多都是木質結構，易燃物，比較容易起火，所以對這方面的防範也是非常到位的，比如說藏經閣內，因書籍怕潮的緣故，并沒有放置大水缸之類的存在，但藏經閣外，不用走太遠，五步之內就有大水缸了，裏面常年蓄着水，有的甚至還養着一些水生植物，并小魚兒之類的。

若是真的有地方不幸起火，水缸就是最好的應急措施，此外，就是沙土了。

一些初次來寺廟的人，恐怕都會有疑問，寺廟這麽富，為何修路總是那樣節儉，平整的地面，全部鋪上青磚多好，方便行走，下雨的時候也不會踩一腳泥濘。

但寺廟之中，除了一些特別的，比如說練武的場地之類的會有磚石鋪地，其他地方，很多都能看到是沙土地，磚石只鋪了一條小路來，純粹的沙土地甚至也不會種植成苗圃，看起來就有些光禿禿的。

不過因為寺廟之中也會有很多的高大樹木，樹冠茂密遮陽，倒也不顯得這樣的沙土地過分光禿。

這些地上的沙土就是天然的滅火之物，必要的時候，揚沙滅火也是可以的，現成的揚沙之物就是簸箕了。

此外，還有一些方便使用的工具，如刀斧之類，并不是只在柴房能夠看到，如藏經閣這種地方也有，一旦火勢不能簡單滅除，用刀斧劈砍，先弄出個隔離帶來，也是可以的。

林木幽幽，層疊的枝葉遮擋了夏日的烈陽，紀墨站在藏經閣的廊下，往外看去，從這裏看視線很容易就被遮擋了，那仿佛近在咫尺的紅牆，擋住了外面的大部分景色，照在紅牆上的陽光好似能夠反射過來一樣，透着些紅色的熾熱。

轉身看向藏經閣內，敞開的窗戶之內似乎一片黑暗，适應了那稍微暗一些的環境，才能看到裏面好似納涼一般正在看書的人影。

悠悠蟬鳴聲中，燥熱的空氣從窗外而來，似乎經過了昏暗光線的冷卻，吹在身上也不那麽熱了，乾燥的手指翻動着經書，一頁悠然，像是那停留在花芯的蝴蝶懶洋洋動了動翅膀，連看經的目光都從容無波。

靜谧，油然而生。

寺廟之中仿佛就是另外一處天地，走入其中的人，心裏的雜念都會抛卻一些，而寺廟之中生活的僧衆，普通的那些，也還罷了，總也有着凡人的喜怒哀樂，喜愛浸泡在藏經閣的這些，卻有着皓首窮經的老學究該有的靜心和定力。

這種靜心跟定力像是有着無形的張力，能夠拓展開來，互相影響，也影響着走入藏經閣的每一個和尚，讓他們不自己就放輕了動作，壓低了聲音，窸窸窣窣地投入到一般的無聲學習之中。

紀墨，這個前和尚，仗着無人能夠看到，便也不守着自己那幾乎被束之高閣的大部頭經書，自在地在窗框上“坐”了，半面經閣內，半面紅塵中，一目視內，一目視外，悠然而然，享受着每日裏的晴雨微風。

不知不覺，一瞬而過。

【請選擇時間，五百年，一千年，兩千年，三千年……】

“五百年。”

大部分寺廟還是能夠挺過五百年的時光的，看到又多了些變化，似乎變回某一個考試時間之中的老樣子的藏經閣，紀墨輕輕一笑。

這家裝也是個專業啊，變着變着變回來什麽的，算不算是流行一個圈，總能從終點再回到起點呢？

藏經閣內的氣氛沒怎麽變，少了些風雲人物的焦點光環，來看書的和尚，并不都是長相俊秀的，也有醜的。

許是看多了那些長得普通卻也有些斯文氣質的和尚，猛然看到一個醜的，像是看到了綠葉之中的紅花，第一眼似被熱烈所傷，不敢看，第二眼卻盯着看，第三眼，不自覺又看過去了。

那是一個臉上有着醜陋的胎記的和尚，偌大的青色胎記幾乎占據了大半張臉，讓紀墨不經意想起了某個小說之中的人物，青面獸什麽的，沒想到還真的有啊！

怎麽說呢？

美麗想要美得各有不同還需要一點兒水平，而醜陋想要醜得破人眼球，似乎更難一些。

如這先天的胎記，也不是一般人能夠生出來的，娘胎之中都不好微調啊。

這一想，醜陋倒比美麗還像是稀缺資源，不過不受吹捧罷了。

鐘樓怪人那麽出名，可現實中，又有幾個人看到了那樣的鐘樓怪人呢？

仿佛只是小說家的臆想，與現實全然無關。

紀墨多觀察了一下，這帶着胎記的青面和尚似有些自卑，并不與人多說話，同樣，也不與其他的和尚親近，每次來都是拿了經書自己看，會與不會，從他臉上是看不出答案的。

那沉默寡言的樣子，好像是另一個啞巴和尚。

不，一點兒也不像。

紀墨想到了同濟，同濟雖然天生啞巴，卻并沒有一點兒不樂觀的地方，天天都是笑臉看人，讓人看着他的笑臉，似乎也能多兩分好心情。

這青面和尚就是完全沒有笑模樣了，他倒也不是故意板着臉，只是因胎記所致，可能少有人去看他臉上是怎樣的神色，于是，他的神色也就顯得敷衍，是一種不需要有表情的面無表情。

不是故意如此，更像是放松之後，“反正也沒人看”，于是臉部肌肉懈怠，連動都懶得動一下。

這樣的話，再看他的退避之舉，就不似是因為自卑而生了。

紀墨不是以他人悲苦為樂的性子，但看他這樣卻真覺得有趣，怎麽說呢？看到一個長得醜的人，可能很多人都覺得，這人該很是自卑啊，畏畏縮縮，不敢擡頭，不敢正眼看人，不敢跟人說話，才是這樣的醜人該有的自覺。

可反過來，這人若是仗醜逞兇，直接當起了收保護費的大哥大，恐怕很多人在意外之餘，也覺得這算是與醜人很相陪的職業了。

再若出人意料一點兒，這人不僅醜，還醜得自信，敢于拿到好成績，參加各種各樣露臉的比賽，成為衆人不得不集中視線的焦點，會不會讓人在意外之餘還有幾分莫名的趣意呢？

他怎麽敢？他怎麽能？他怎麽可以！

這種俨然違背常理的表相，似乎不符合大家的一貫印象，便平白之中生出些有趣來。

因都不是什麽惡毒的人，也不會對此不滿憤怒，只是多了幾分想要探究的心，他是怎麽做到的呢？

畢竟，自卑這個東西，不能說是與生俱來，卻也如同某種頑疾，一旦産生，就很難自我治愈。

而與衆不同的人，如青面和尚這般與衆不同的人，最容易生的就是自卑之心了。

他如此，同濟亦如此。

可這兩人的态度，卻全然不如衆人所預料的那般。

同濟或還有幾分自卑，不太明顯地表現在外，就是對人似乎都有幾分讨好一樣，不與人添麻煩，努力幫助別人，不讓別人覺得自己麻煩。

這青面和尚就不同了，他的确也不麻煩人，夠高處的經書踩着梯子自己就上了，別人若是要拿同一層的書，手邊兒的話，順手就給拿了，否則，自己下來，把梯子遞過去，由着別人自己拿。

完全不覺得自己應該盡心地幫別人一把，這可真是半點兒沒有自卑的表現了。

藏經閣中，大家都不怎麽說話，紀墨也只看了看他的舉止，倒是沒聽人多加議論此人。

衆生平等一詞，某些地方可能做得不到位，對那些真正的權貴子弟，哪怕對方當了和尚，該有的敬畏還是有的，畢竟外頭的“娘家”勢力不是作假，但對一些普通人之中稍微特殊一點兒的，卻沒有那麽地另眼相看。

像是同濟，他的性格之中若是多出一些硬氣的因素，不給人幫忙，寺中僧衆也沒哪個能夠逼迫他非得去幫人打水。

如這青面和尚，不知是半路出家，還是自小在此，看他舉止做派，也不似受過什麽欺淩的樣子，當然，這也可能歸功于他那一身好身板兒，看着就不是好惹的。

紀墨在這裏做着觀察總結，做到最後多有奇妙之感，這樣算的話，寺廟之中還真是一個度化人的好地方。

寺外的所有身份地位，到這裏理論上是全然無用了，所有人都要從一個起跑線開始，走在前面的，也未必就是人上人，大家還在同一條路上，只要你夠快，超過對方，也就在前面了。

這種局面下的平等，對很多人來說，應該是彌足可貴的吧。

或許這也是為什麽總有人傳播佛學思想，願意投身此門之中的原因。




半夏小說，快樂很多